Πρόεδρος ABTTF: «Το όνομά μας είναι Χασάν, Φατμά και η γλώσσα διδασκαλίας στα σχολεία μας είναι τα τουρκικά. Όμως για κάποιο λόγο, σύμφωνα με τη χώρα μας, δεν είμαστε Τούρκοι»
Ο βουλευτής Ροδόπης της Νέας Δημοκρατίας(ΝΔ), Ευριπίδης Στυλιανίδης σε άρθρο του που δημοσιεύτηκε στην εφημερίδα Τα Νέα την 1η Οκτωβρίου 2022, έκανε εκτιμήσεις για την τουρκική κοινότητα Δυτικής Θράκης αναφερόμενος στη Συνθήκη της Λωζάνης του 1923.
Στο άρθρο του, ο Στυλιανίδης ανέφερε ότι η μειονότητα στη (Δυτική) Θράκη ορίστηκε ως μουσουλμανική με βάση τη Συνθήκη της Λωζάνης υποστηρίζοντας ότι η Ελλάδα έχει οικοδομήσει μια Ανοιχτή Δημοκρατική Κοινωνία στη (Δυτική) Θράκη και σέβεται απόλυτα τα ανθρώπινα και μειονοτικά δικαιώματα προστατεύοντας παράλληλα την ξεχωριστή ταυτότητα όλων και φυσικά των ιδιαίτερων εθνοτικών, γλωσσικών και πολιτιστικών ομάδων.
Σχετικά με το θέμα, ο Πρόεδρος της Ευρωπαϊκής Ομοσπονδίας Τούρκων Δυτικής Θράκης (ABTTF) Χαλήτ Χαμπίπ Ογλού δήλωσε, «Ο βουλευτής της περιοχής μας Στυλιανίδης σε άρθρο του για την εφημερίδα Τα Νέα δεν είδε το υπάρχον, προσπάθησε να μας επιβάλει ό,τι δεν υπάρχει και να πείσει τη διεθνή κοινότητα για δηλώσεις του που δεν συμβιβάζονται με αυτά τα δεδομένα. Ο Στυλιανίδης, όπου αρνείται και πάλι τα γεγονότα, επανέλαβε την επίσημη άποψη του κράτους η οποία απορρίπτει την Τουρκική ταυτότητα της τουρκικής κοινότητας Δυτικής Θράκης. Οι ορισμοί «μουσουλμανική μειονότητα» και «μη μουσουλμανική μειονότητα» χρησιμοποιούνται στη Συνθήκη της Λωζάνης. Γιατί λοιπόν οι κυβερνώντες της χώρας μας δεν χρησιμοποιούν μόνο τον ορισμό της θρησκευτικής μειονότητας για την Ελληνορθόδοξη μειονότητα στην Κωνσταντινούπολη, στην Ίμβρο και στην Τένεδο και μιλά για εθνική μειονότητα σε κάθε ευκαιρία; Ο Στυλιανίδης δήλωσε επίσης ότι νιώθει άβολα που η μητέρα πατρίδα μας μας ορίζει ως εθνική μειονότητα. Ο Στυλιανίδης ξέρει όμως πολύ καλά ότι ήμασταν «Τούρκοι» στη χώρα μας για 60 χρόνια, από το 1923 έως το 1983. Μέχρι το 1983 λειτουργούσαν νόμιμα οι σύλλογοι μας με την ονομασία «Τουρκική». Οι πινακίδες και οι έλεγχοι προόδου των σχολείων μας ήταν δίγλωσσα, τουρκικά και ελληνικά. Αλλά μέσα σε μια νύχτα γίναμε «μουσουλμανική» μειονότητα. Το όνομά μας είναι Χασάν, Φατμά και η γλώσσα διδασκαλίας στα σχολεία μας είναι τα τουρκικά. Όμως για κάποιο λόγο, σύμφωνα με τη χώρα μας, δεν είμαστε Τούρκοι. Ο Στυλιανίδης υποστηρίζει ότι παρ' όλα αυτά τα δεδομένα, η χώρα μας διατηρεί την ταυτότητα εθνοτικών ομάδων με γλωσσικές και πολιτισμικές διαφορές. Γιατί δεν το γνωρίζουμε τότε αυτό; Τότε γιατί η χώρα μας δεν εφαρμόζει επίμονα τις αποφάσεις του Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου Δικαιωμάτων του Ανθρώπου ύπερ της Τουρκικής Ένωσης Ξάνθης και της Στέγης του Μακεδονικού Πολιτιστικού;» .
*Φωτογραφία: www.anadoluimages.com
